人们容易记住自己对别人的恩惠，同时却又淡忘自己受人之惠。趋利避害是人的本能，从这个角度看，人们的记忆取向是自然的，完全可以理解。然而，人是有思想、有品格的，一些思想杰出、品格纯正的人，往往有着更高的境界。有这么一则小故事，或许可以给我们一点启示:
阿里一次与好友吉伯、马沙一起外出旅行。三个人经过一处陡峭的山路时，马沙突然失足滑倒，眼看就要摔下万丈山崖。就在这危急时刻，吉伯一下抓住马沙的衣襟，用力将马沙拉了上来。为了记住这一恩德，马沙在路边一块大石头上刻下了这样一行字:“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”
三个人继续向前走。在海边，因为一件小事，吉伯和马沙吵了起来。吉伯一时冲动，打了马沙一记耳光。但是，马沙没有还手。他跑到沙滩上，在沙滩上写下了一行字:“某年某月某日，吉伯打了马沙一个耳光。”旅游结束后的一天，阿里问马沙:“你把吉伯救你的事刻在石头上，而把他打你的事写在沙滩上，这是为什么呢?”马沙回答说:“我要永远感谢并永远记住吉伯的救命之恩，至于他打我的事，我想让它随着沙子的流动逐渐忘得一干二净。”
马沙能够正确对待恩惠和怨恨，这一点值得我们学习和借鉴。但是，现实生活中，很多人的做法与马沙相比，就大相径庭了。有的人对别人给予自己的帮助缺乏足够的感激之心，认为是“应该”的;有的人得到别人的帮助不知道应该回报，或者只是一时感激，时过境迁便很快遗忘;有的人甚至不辨是非，恩将仇报……而当别人不小心损害了自己的利益时，很多人却会牢记在心，甚至长期耿耿于怀。整天挂在嘴上，逢人便说者有之;以牙还牙、冤冤相报者有之;寻找机会进行报复者有之……这种种人不在少数。
感恩，可以说是一种美德。古人说，滴水之恩当涌泉相报。事实上，这句话所表达的不是一种现状，而是一种追求，完全做到的人并不多。即便如此，也不应放弃这种追求，因为记住别人对自己的好，以感恩的心态对待他人，以宽阔的胸襟回报社会，是一种利人利己、有益社会的行为。
民间有句俗语说得好:“你帮别人快忘记，别人帮你要牢记。”这是一句教人加强道德修养、宽厚待人的处世良言。现代社会，人们的交往面比过去大大招宽，接触的人更多，人际关系更复杂，人与人之间的合作、矛盾、思想乃至利益的碰撞也更多。因而，更需要我们保持仁厚之心。
经济学家孙治方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，他们常在一起开会。一天，孙治方得知资华箱是著名学者陈翰笙的学生，就主动告诉她:“你的恩师也是我的引路人啊。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题产生兴趣的，所以我很感谢他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说:“不记得了。”资华筠认为老人年事已高，记不清楚了，嗔怪着说:“人家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了?!”不料，翰老十分认真地说:“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙治方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我是没什么功劳的。”
随时不忘责己之过而时时忘记施人之恩，更是一种难得的美德。记住自己做过的错事，是吃一堑长一智，避免重蹈覆辙的前提。一个人想要少犯错误，不断取得进步，就必须做到这一点。一般情况下，施恩者在有意无意之间都希望受益者给予回报，倘若受益者没有什么表示，施恩者往往会气恼不快。相比之下，像陈翰笙先生那样把自己施人之恩视为“自然的、应该的”，淡而忘之，不求回报。这种真诚、宽厚的胸怀，是一种更高更深的境界。
人生在世，要互相理解，互相帮助;多反思自己的不足，多感激别人的恩惠，少谈论别人的缺点，对矛盾不要老是耿耿于怀。如果能做到这一点，人与人之间的摩擦就会减少许多，社会就会更加和谐，生活也会更加温馨。正如法国启蒙思想家卢梭所说:“忍耐是痛苦的，但是，它的结果却是甜蜜的。”一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典:一个却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这两种情怀与境界，非比寻常。
如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候:如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽，它会把一个人塑造得更完美。朋友，如果你想有一个好的心境，那不妨试着学会感恩，把每一天当作你的感恩节。