岁月更迭，华章再起，春节，在阖家团圆的美好祈愿中，守候万家灯火，见证锦绣河山。
日升月落，斗转星移，文物，用延续千百年始终如一的诉说，赓续千年文脉，承载灿烂文明。
2024年是甲辰龙年，龙是中华民族的象征，在文物中或雕饰以符文，或铸之以器型，时而蜿蜒曲折，时而翻腾跃动。新春佳节之际，本栏目特推出“宝鸡文物里的中国龙”专题——带您踏上一段跨越千年的文化之旅，领略中华民族的底蕴，感受中国龙的磅礴大气。
宝鸡青铜器博物院副院长 翟惠萍：秦公镈，造型雄伟，共有四个扉棱，对称排列，左右有透雕镂空扉棱，由九条龙蟠绕组成，龙首勾连紧密，如果不仔细观察很难分辨出这是一个个龙头。
初看这组秦公镈，一定会被它们身上精致繁复的纹饰所吸引，这些纹饰充分体现了两千多年前古人对龙的偏爱。宝鸡青铜器博物院副院长 翟惠萍：秦公镈由九条龙蟠绕组成，两个龙头向里，两个向外，形成不同形态，前后两扉棱各由五条龙和一只凤鸟盘曲而成，背对背，翘首回望，给人一种栩栩如生、飘逸生动的感觉。
这也就是春秋时期龙纹发生的变化，出现了新的风格，龙形象也越来越抽象，龙的身躯由粗犷变得细腻，没有主题纹饰，而是重复出现的单元纹饰，呈现出密集、整齐、对称的特点。此外镈上的铭文则记录了秦国的建国史。宝鸡青铜器博物院副院长 翟惠萍：秦公镈上铸刻有135字铭文，根据铭文研究得知，器物主人是秦武公，秦武公在铭文中追溯了先祖秦襄公被周平王“赏宅受国”封为诸侯的事情，以及文公、靜公、宪公三代人治国兴邦的业绩，秦武公，在位20年，是一位非常有作为国君，在公元前688年，秦武公征伐天水北部的邽戎和冀戎后，首创县制，设立了中国历史上最早的县，邦县（今甘肃天水）和冀县（今甘肃甘谷）。为秦姶皇中央集权制郡县制奠定了基础，标志着中国历史上新的行政区划的开始，秦公镈对研究秦国历史提供重要的实物资料。
这135字铭文的大意为：我先祖襄公受天命被授以宅，被授以国，得到了土地和臣民。功业昭著的文公、静公、宪公不敢怠慢勤奋做事，没有辜负上天和先祖的期望，光明显赫，并小心谨慎地处理与周围部族、方国的关系。经过文物专家的考证，结合铭文给出的信息，铭文中“我”就是秦武公。铭文中提到了秦襄公、秦文公、秦静公、秦宪公，着重讲了秦襄公被“赏宅受国”之事。这也表明了秦代自先主秦襄公护送平王东迁后，才受封列为诸侯，赐地岐山以西。铭文也明确记载了自秦襄公的儿子文公之后，到秦武公的世系，印证了《史记·秦始皇本纪》中：文公—静公—宪公—出子的说法是完全正确的。
在历史上，有秦人“九都八迁”之说。从铭文提到的秦襄公起，到秦公镈的持有者秦武公，其间约140年。下期节目，我们一起聆听在这140年间，秦国四迁都城的故事。
记者 王智 何簪