秋意浓·乘风登高赏秋景·漫游乡村体验之旅
线路简介：在山西稷山国家板枣公园观千年古枣树，走进马趵泉村，感受晋南民宅民俗文化；在万荣县李家大院，体验善文化，感悟成功之道；在永济市五老峰，感受漫山遍野层林尽染的浓浓秋意；在平陆县东坪头村领略地窨藏秋美景，走进马泉沟村，饱览万亩红叶。
行程路线：稷山国家板枣公园→稷山县马趵泉村→万荣县李家大院（黄河农耕文明博览园）→万荣县九号院民宿→万荣苹果主题公园→永济市五老峰（登高赏秋景）→平陆县东坪头村（地窨院美景）、平陆县马泉沟村（万亩红叶）
村落于山。
村庄是大自然一个大撒把落在山崖山野的。山间的村落之“落”，是率性随意有意象的名词，也是顾盼生辉、摇曳多姿的动词。那些揉进人情感意愿的屋舍草木砖石，都是同生共长、相交互连在一起的。
人家在天光云影里，亦在山岚水汽木掩草深处。处处见砖砌石铺的“歪门斜道”，时时曲径通幽着未知其深的光阴。沧桑里的蕴涵，厚重里的神秘，石碾石磙石槽等连线村庄与土地的诸多物象，天然就寄放着好奇寻新捉迷藏的童年。而乡愁又恰由那童年植根拔节，茂盛于情感深处。
仲秋时分，向岁月深处的后稷故里——山西稷山走。
枣红了，黄澄澄的玉米正在进行归仓前的晾晒。稷山国家板枣公园里秋色满园，鼓乐阵阵，人们正以这方水土里特有的累累板枣为代言，进行着有关“稷”的狂欢。后稷教民稼穑的粒食之源处，每每收获，人们都要以如此热烈的方式进行岁月两端的对话。人与土地、人与五谷，有多少缠绵缱绻、生生不息的话要说呀！
三面环山，进村只有一条道。一个天成野就的村落，自是不许外边的喧嚣四面合围的。马达轰鸣的大巴车先自断了前行的路。村落里满目“欲辨已忘言”的诗意，那便以诗意的文字作杖，悄然而入吧。
站在村口山谷面北而望，前有蟠龙山，后有栖凤岭，龙凤交连，脱胎出一个有根的村庄。村庄原本就应是有根的吧？有根的村庄一嘟噜一嘟噜到处生长，都是风景和故事。从哪里进入或开篇呢？
一个叫“马趵泉”的村落，就从这汩汩涌动的泉眼处来吧。
相传隋唐咬合之际，唐太宗李世民被追兵烈日所困，人乏马渴，几入绝境。危急中，其坐骑白龙马一声长嘶，奋蹄落趵处，一股清泉汩汩而出，人马因泉水获力重生。
村庄被一匹马带着，找到了一眼生息繁衍的泉，也有了一个水汽氤氲的开端。村里有唐槐，想必它建村之始就见证着村民的繁衍吧？唐槐盘错的根拥住了一旁的土地庙，那庙于是也留住了千年的年轮。同样老资格的还有佛佑寺、马夫庙等。那马夫庙，据说是李世民为一名助其降惊马护圣驾的当地农夫所立。一座罕见的平民庙，具象了大唐跌宕起伏的风云中君民之间的细节，使大写意的历史有了一个生动的注脚。而那所佛佑寺及前后立起来的土地庙、观音庙、玉皇阁、龙王庙等，无不以物化的存在，书写着人在岁月行走中的精神与信仰所托。
人非草木，足迹所至，哪一处会没有精神或情感的印记呢？更何况，相行相伴的山村草木，原本就是“一枝一叶总关情”的。人与神，与山川草木田园庄稼，共同叠摞，相与交织，丰富而厚重，这才是乡村原本应有的模样。
大自然总是早于人来到这山间世界。那自然天成的珍珠窑、夏冰窟、无底洞、龟转石，那被称为“植物活化石”的翅果油树、“牡丹之祖”矮牡丹，还有褐马鸡、金钱豹、林麝等珍稀禽兽，它们都是山里的先行者和常住民。还有哗啦啦的汾河水、观天测时定历法的“羲和”们、谷神“后稷”们，人力地力天力神力，远远近近，一切都造好了势、备全了境，村庄才温情脉脉飘然而落。时合境宜，一落就落在了意境深远的诗意画心上。
时间翻到明清。马趵泉成为韩姓人家的大本营。
一座院门开了，有人从建筑讲究的“中和堂”“永宁楼”“光裕堂”等韩氏庭院里走出。你可以如今日一样叫他韩董、韩总或韩老板，也可以泛称其为晋商。走西口趟丝路，设商行开分号，最终筑梦故宅。晋中大院里那些晋商走过的路，韩氏晋商也走过。晋中晋商们淬火的晋商精神和文化，他们也是参与者和身体力行者。他们族谱上游有一个胸有翰墨、著书丰厚叫韩霖的族人，韩家人就以这份浓郁的书香墨遗为发端，办书院开镖局，教文习武行医经商，荫佑乡里，在大耕读文化里代代传家。
留存于今的清代韩家大院，如一方立体回音壁，不时有村人们扭着秧歌、敲着花鼓，载歌载舞于院中，唤醒岁月那一端纷繁的故事。
乡绅村儒，田园谷香，人居的老宅，神寓的古庙，恣意随性的天地万物……有了这多情而多姿的一切，村落，这株大自然怀抱中原生土长的特殊作物，才会如此经久不衰地撩拨人的心襟，绚烂人的审美世界。